无为之境
文章树列

 

 

无为者,无所不为,无处不为也!人从小我成长到大我,最后归为无我,进入无为之境!

 

一.无心

 

一个青年人,途中看见一个小孩在池边玩耍,突然落水,情况万分危急,青年人奋不顾身跳下水救起了小孩。当时这位青年事先并没有任何思想准备,只是一心救命。这种心理与行为是纯善的,毫无私心的。但事后,他想到被救者家属应给予酬谢,并希望众人知道他见义勇为的善行。殊不知,这时他已经由毫无自私的纯善行为,降为有施恩求报之庸俗品格了。他这种纯善心理为“先天心”,可称“无心”或无私心;后来有施恩求报的心理为“后天心”,称之“有心”或有私心。

 

二.为善三个层次

 

1.有人做事目的为了得到众人好评,获得荣誉或个人利益。如果得不到,就会后悔,认为当初就不该做这件好事。

——最低层次

(伪善)

2.有人做了好事,虽也希望获得人们赞誉,但没得到也不会后悔

——中等层次

3.有人做了好事并没有求名获利的想法,只是做利于众人的事,这样才能心安理得,以为个人分内之事。

——最高层次

属于为善最乐者,达到无心之境,与天心合!

 

三.布施

 

佛家讲布施,要做到三轮体空

1.没有我做布施的心

2.不存一个受施者的心

3.所布施的东西,不论金钱或者物质,心里没有这个相。

是谓三轮体空。这便是无心布施,是毫无杂质的纯善,已达到道心的最高层次。

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