国学经典中如何讲赚钱,发财。
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“遗财不如遗德”是常看常新的告诫https://352365.xyz/blog/article/838

积善,是富贵的开始https://352365.xyz/blog/article/839

“财为五家共有”:一水火,洪水冲毁;不慎而招致火灾,或是因战乱而毁失;二天地灾,天体碰撞地球或大地震;三官府,罚没充公;四盗贼,为贼偷窃;五败家子,挥霍一空。 

家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱

想发财没错, 但不是人人能发财 D, 自己赚钱不到, 就先替别人赚钱(打工), 在替别人赚钱过程中, 赚足自己灵性上的财富种子, 才能自己赚到钱。 人穷的时候, 要少在家里, 多在外面。 富有的时候, 要多在家里, 少在外面。 这就是生活的艺术。 穷得时候, 钱要花给别人, 富的时候, 钱要花给亲人和爱人! 很多人, 都做颠倒了 。 穷的时候, 不要计较,对别人要好, 这叫人穷志不穷。 富的时候, 要学会让别人对自己好。 自己对别人更好。 学会舍得! 这些奇妙的生活方式, 很少人能够明白 。 穷的时候一定要大方, 富的时候, 就不要摆阔了。 生命已经恢复了简单, 已经回到了宁静, 很多人整反了 , 所以不来财。

女人稳, 家就聚财。 做女人要想得通, 做事不计较, 别动不动就闹意见。任何时候, 保持好心情加和睦的气氛, 钱就来了用一颗善良的心成就一切美好, 用一颗宽容的心, 坦然地接纳无法改变的不好。财富, 永远从布施来, 别无异路, 既无异门。

自性里无所不有, 修行等于学开发, 里面包括世间一切, 财富只是 1%, 很多大奔财富去, 其实财富在最底层, 上面被智慧盖住, 很多人, 宝库里一但搬走智慧, 财富就露出来了, 所以真修之人从不缺钱花。

福气可以培养, 每个人, 无量劫以来都积聚大量的福和财, 怎么去开发出来的问题,虽然无量劫以来也积聚大量的恶, 但是不让恶的种子发芽就可以了, 佛菩萨从来不反对我们发财,都穷着, 谁还学佛呀, 佛祖释迦牟尼甚至不建议们下弟子修苦行, 为什么?就是因为怕众生看到,原来学佛那么苦, 谁还学呀, 所以佛经里有很多描述婆罗门(古印度的上等人)的修行。 <地藏经>里的婆罗门女, 光目女, 都是有钱人得度, 所以众生发财, 佛菩萨不但不反对, 还希望大家发财呢, 只是很多人发财后动不动拿钱砸人, 俗而已, 佛经里有很多教我们怎么发财的方法, 只是你们不去学, 浪费了佛的一片苦心。

财富从布施来, 先从去贪开始。 平时上饭店,虽然牙签免费,一抓一把,就是贪。我老婆敢那样我抽死她, 贪一根牙签至少丢我十吊钱的福气, 一抓一把,上千吊没了, 有些人用纸,一扯一大条, 却不知福利透支了。

人旺不旺看阴宅, 财旺不旺看阳宅,家族纷争多多的, 大部分是不去祭祀祖宗的,不信自己留意,不和哪能生财。

如果不布施, 等于悭贪吝啬是种子,意思是: 做人大方点。

看看那些赚大钱的人, 多观察观察, 他们都是爱吃小亏的 一粒稻谷种子可以长一抽稻谷,先吃点小亏,回报是一抽稻谷, 呵呵 舍是善良的舍不求得 为了得而舍就鸡飞蛋打了。

大自然的规律, 先舍才得,很多病是业障, 财不散好不了, 是让其认识自然之道而已, 人心啊, 都贪得不如植物了。

钱能解决的问题, 就不是问题,但是钱是看人跟的,老天不会把财富给那些自私自利的人,因为财富只是为你所用, 非你所有,我们带不走的,既然自己发不了财, 就得思考,为什么? 但是只有按照老天的意思。

想发财, 都明白舍得, 先舍才能得,守财奴似的就能发财?我信了他的邪了。

财富是用来干嘛的? 享受财富只是副产品,好比国外那些大富豪, 他们依然努力工作, 为什么? 比尔, 盖茨现在依然天天忙碌, 为什么? 好比我们常常谈佛的境界,说得通俗易懂点: 为人民服务, 再不行也学学陈光标, 这里赚, 那里散, 总散总能赚, 老天怪吧,总散总有, 越守越没有。这个散,指的不是自己花钱,而是布施。大家多做布施就好, 不一定得财方面, 给人一个真诚的祝福, 随手做一些自己份内的事(比如用完公共厕所就冲干净, 遵守法律法规等等), 都是布施。

义不管财。

掉的财不至于让你陷入困境,就当布施吧。反正钱可再赚,不必因此影响心情,穷的时候,不要计较,对别人要好,这叫人穷志不穷。富的时候,要学会让别人对自己好。自己对别人更好。学会舍得! 这些奇妙的生活方式,很少人能够明白。

穷的时候一定要大方,因财富从布施来!富的时候,就不要摆阔了。生命已经恢复了简单,已经回到了宁静,穷得时候,钱要花给别人,丢失了就当给了别人花呗!富的时候,钱要花给亲人和爱人! 很多人,都做颠倒了。 学学老子,全上缴 要花再拿 人穷的时候,要少在家里,多在外面。富有的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。 天天窝家里,只会更穷。

人,一旦生活需要的钱已经够了,最大的快乐,就是用你的收入,完成你的梦想,去放开你的翅膀大胆地实现,超越梦想! 去让生命经历不一样的旅程。

财富观:会健康地吃,合理安排开支,适当价格购物,把家收拾干净,不抢男人风头,永远维护老公的利益(在外哪怕老公是错的也先暂时忍耐) , 就是男人的宝贝,在男人眼里,有价值的女人没价格,有价格的女人没价值。男人喜欢对有价格的女人釆取租赁的方式。至于价格与价值的定义就不用我再阐述了吧 同样,男人也喜欢对有价值的女人釆取呵护珍藏的方式,通俗叫法:金不换。再穷也不换,生死相依。男人在外失败绝望时,常会想到自己的女人甚至会依赖一阵子,大部分女人却总会想换个男人 。女人,只要她自己看着对眼,基本是有价值的。千金难买愿意 对,破锅自有破锅盖。我觉得女人缝缝补补的时候特别美,那种投入一针一线的安宁。

旺夫的意义在于:一个圆满的家庭,需要女人做好自己的本分,也需要男人做好自己的本分,不要让自己的女人受委屈,让自己的女人受委屈便是让自己的财富受委屈,那么财富怎么会入你的口袋?请反省,自己是否是个如水的女人,自己是否是一个怕自己的女人受委屈的男人。妻子是水,水为财,家财不安,外财莫入。女人为水,男人为刚,要有容乃大。你有多大的肚量,就能盛多少财,你妻子不够的,外财会来补充,所以,作男人的,不能斤斤计较,要懂得慈悲喜舍。

先把家庭搞好,财自然来,财足自然心宽,心宽其实是最大的财富,但有些人要靠外缘去刺激。

肠道疾病:与变化的资金、钞票、钱财等心情有关。因在中医理论中大肠为“传导之官,变化出焉”,而和变化关系最密切的是钱,由这些引出的急、气、恨、怕及各式各样不平静心理可造成肠道疾病。

便秘:花钱能省就省,注重于攒钱和存钱,不愿意花钱,非常手紧,对自己吝啬,但有时对别人倒比较大方。怕花钱、心疼钱和认为没必要花钱是便秘的原因。

眼下浮青儿女丧,淮头光润财星降,倘若一时微彩色带浮光,总要指甲光明, 才有儿女养,眼下浮青儿女丧”那些黑眼圈的注意了, 想赚钱, 先看看是否淮头光润。

一般大门外见卧室,是男人受不了,卧室门对厕所,是女人受不了,卧室门相对,是床受不了,自己琢磨,床受不了,楼上楼下也受不了,床头尽量别靠外墙,厕所门更不能直对厨房,那样家财就散尽了,有则马上改,不惜代价,马上动工,床头靠墻,先说科学,万一外面有飞来物或来个地震,墻倒塌了,由于头靠墙睡,大家想想会如何? 所以,睡觉,头永远靠内墙,别靠外墻。

男人亏精就脑瓜空, 记忆差, 啥事情不想做,所以说伤精败财, 啥事情不想做哪有财, 无财怎么养家。一分钱难倒英雄汉,男人没有钱,就会乱,然后有的就走歪门邪道,伤精败德就是这么来的, 有钱的男人底气就足, 基本是好男人,所以说色是刮骨刀啊。

悭贪吝啬的人, 咋聪明也白扯, 那些老实厚道的人, 到哪总买单的, 总能赚到钱, 那些很难得买单的, 基本还是那样穷。不信自己观察,财富从布施来。有的人只是在泡妞时候大方, 也难整。

华夏正财神赵公明送穷文:

一:只因放荡不经营,渐渐穷。

二:钱财浪费手头松,容易穷。

三:朝朝睡到日头红,懒惰穷。

四:家有田地不务农,好逸穷。

五:结交豪官做亲翁,攀高穷。

六:好打官司逞英雄,赌气穷。

七:借债那利装门风,充阔穷。

八:妻妾懒惰子飘蓬,命当穷。

九:子孙结交不良朋,损友穷。

十:好赌贪花捻酒盅,彻底穷.

 

十富谣

一、不辞辛苦走正路,理当富。

二、买卖公平多主顾,忠厚富。

三、听得鸡鸣离床铺,勤奋富。

四、手脚不停理家务,劳动富。

五、当防火盗管门户,谨慎富。

六、不去为非犯法度,守分富。

七、合家大小相帮助,同心富。

八、妻儿贤慧无欺妒,帮家富。

九、教训子孙立门户,传家富。

十、存心积德天加护,为善富。

 

吾是玄坛赵天君。财帛府中我为尊。

 

天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。

 

兼管风火瘟雷部。三月十五是诞辰。

 

家家户户虔诚奉。我便赐财荣其身。

 

今日亲临五浊界。诰诚汝等一般人。

 

焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。

 

富贵多行慈善事。贫人安命守本分。

 

绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。

 

棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。

 

杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。

有财无子善不足。财多子多有前因。

 

今世富贵须行善。不做善事保不成。

 

今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。

 

金银原是国之宝。川流不息付与人。

 

能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。

 

若还歛聚不行善。死后依然付别人。

 

富不行善生败子。贫不安分丢性命。

 

种瓜自能得瓜子。善善恶恶不差分。

 

试看施济行善者。不发自己发子孙。

 

白屋也会出将相。侯门后裔做乞人。

 

善恶到头终有报。财宝不付作恶人。

 

汝等经吾诰诫后。信受奉行做善人。

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