心静不下来?试试道教的入静法!
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现代社会节奏飞快,人心往往过于浮躁,那么如何才能让心静下来?不妨试试道教的入静法!

首先,闭眼默念《净心神咒》:

太上台星,应变无停

驱邪缚魅,保命护身

智慧明净,心神安宁

三魂永久,魄无丧倾

初学入静,会躁妄难行。《净心神咒》可读一遍,可读三遍、五遍,之后体会万物未生,一切虚无,空洞之极的状态,悟入此境,念头自然泯灭,坚持下去自然安逸。

天热出汗,易生心火,想像自己立身冰雪之境,便得清凉。天寒气缩,易生退怠,想像丹田如同阳光温暖,便可驱寒。用这种“真意调身”之法,可以改变环境影响,保障功修。

初学易生躁妄,难以持久。必须死心塌地,一切放下,彻底磨去火性与惰性,方显清静本性,而获自如。

茫茫广宇之中,万事万物惟在我心,我到无心地步,复有何物可以扰我?悟入此境,心无挂碍。不必求静,而自在静中。入于静境,周围万象悉归销溶。即使处于喧闹之所,亦能听之不闻,不受干扰,觉其声音如在百里之外。 

常人每日纷纷扰扰,驰逐于外,分分秒秒的光阴,很难属于自己。只有静心之时,神气内敛,方能使自己属于本来真我,而获生命之真实。

只要活着没有病魔来扰,永保乾健之躯,精神充实,身心愉快,即为现实之神仙。

引经据典,谈玄论道,或可尽一时之兴。再去静坐下功,容易浮游乱想,必定心念难平。可见高谈阔论,有碍道修,嬉笑打闹,扰神乱性,是心性浮动之表现。

有高深修养之人,必定沉潜内藏,大智若愚。

心躁之时,阅读丹经道书,则妄念于不知不觉中渐渐止息。修道人常用静心之功,应物坦然,处变不惊,则时时皆可保持道修。

心里要明白,还要在身体上实际修证,才是真悟。知行合一,身体力行。

知道,还要行道。

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