何为道教宝诰,其开头第一句“志心皈命礼”是什么意思?
文章树列

邱祖宝诰:

志心皈命礼

隐显莫测,抱道无穷

腹养黄芽,鼎飞白雪

体静潜而藏天地,心寂默而转乾坤

妙夺阴阳,玄超无极

授金丹之至诀,普度后人

演嗣系之传衍,玄裔万世

全真教主,浩德恩师

大悲大愿,大惠大仁

祖师长春妙道开玄宏道真人,广援普度天尊

什么是“宝诰”?

《玄门日诵早晚功课经》是每一位玄门弟子除戊日外每日必做的功课。早晚各一坛。早为修真养性,晚为济幽度亡。在经文后面紧跟着的是诸真宝诰。宝诰是玄门弟子称赞祖师,与祖师沟通的重要桥梁,赞扬祖师之功德,祈求神明之护持。宝诰中详细并精炼的记载关于祖师们修道、证道、功德、誓愿以及所执掌所具有的职能,时时称念,刻刻受持,自可得祖师之庇佑,神明之加持。里面的玄妙逍遥,若不持诰者,难明也。

“志心皈命礼”是何意?

“志心皈命礼”,即道教经文的“宝诰”的开头第一句,是道教经文格式之一。按《玉皇本行经集合注》解释:“至心,乃诚恪不二之意,世本作‘志心’者非。”

“志心”是心意坚决之意,而“至心”则有对仙真极为诚恳、一心不二的意思,故应作“至心”为宜。

“至心皈命礼”即用最虔诚的心,对仙真皈命信服的礼赞。在道教经典中,宝诰的文体包含着对诸神、仙真、祖师功德的赞颂,和上天对我们的训诫和勉励。

道教徒每天都要虔诚诵习各仙真的宝诰,一方面称扬仙真的功德,发愿行效,一方面藉此严以律己,善以待人,使自己的行为得到规范

道教的早晚坛功课经收录了不少宝诰,我们平日可选择部分宝诰念诵,或于上香时诵念供奉仙真的宝诰,只需一字一音,依字行腔便可。念诵的时候,可默想仙真的慈容,想念仙真功行的圆满,这样必能有所感应。

念诰亦是养生法

俗云“一句宝诰功德深,五脏六腑具遥闻。宝诰养生真方法,保君健体又安神。”宝诰是道众修行增进的法宝,也是道众养生的法宝。

清初全真道士柳守元祖师云:“不勤持诵,何以保养元和?若能矢志专诚,二六时中,猛勇精进,永无退转,在世端能出世,居尘自可离尘,出入虚无,逍遥宇宙,自由自在,无灭无生,方寸不染,一尘妙用,直超三界。若此者,了自心一念之尘根,脱世上三途之苦厄,履长生之大道,渡苦海之洪涛,禳灾而灾消,祈福而福至,无求不应,有感皆通。”

在这段话中,柳守元祖师从两点说明了养生的方法:

一是称念宝诰。持诵宝诰保养元和。宝诰的念诵可以让我们放松身体,整理内心。心中没有杂念,专心持诵,自然欲望少,欲望少则烦恼少,自然也就气顺神安,可以达到养生的效果。

二是常行道功。二六时中不间断的持诵,更能让人的心性稳定,身体安然。并且每一句宝诰都是祖师爷所撰写,祖师的法力一字一句的渗透到每一句宝诰当中,所以坚持持诵可以起到每时每刻都能澄澈身体,使法力不间断的流转于体内。“一呼一吸之间,五脏六腑随声音而震动;一吐一纳之后,四肢七窍赖法语而萌生。”

通过呼吸念诵,将身体中的浊气排出,将外面的清气吸入,同时滋养身中正气,可以使人神清气爽,精气神充足。宝诰也是与祖师沟通的密咒。道教认为人身即是小宇宙,身中各处都有神明主宰。通过念诵、默诵、微诵、唱诵,使喉神蠕动,齿神相叩,口神清洁,舌神复正。

五脏六腑的神君也在宝诰声中被唤醒,各归本位。跪拜叩首的时候三百六十骨节之神也都澄清自在。宝诰的功力就会通过念诵的方式,调动全身各个机能,遣使全身各处神明,来达到强身健体,养生护命的妙用。

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